اختى المسلمه ،اخى المسلم

اقدم لكم موضوع يشغل بال الجميع وللاسف هو الاكثر شيوعا وانتشارا بيننا وخاصه بين البنات،ولذلك سوف نتناول معا عده نقاط هامه تشرح لنا مدى خطوره كلا من(الغيبه_البهت_النميمه)

الفرق بين المفاهيم الثلاثه:

(الغيبه):هي ذكرك أخاك بما فيه مما يكره، سواء كان ذلك في دينه، أوبدنه، أودنياه، أوما يمت إليه بصلة كالزوجة، والولد، ونحوهما، سواء كان ذلك بلفظ، أوكتابة، أورمز، أوإشارة.
(البهت):ذكرك أخاك بما ليس فيه مما يكره.

(النميمه):نقل الكلام من شخص إلى آخر بغرض الإفساد.


تأملوا معي الفقرات التالية

اقرئوها بعقولكم الواعيه وبعقولكم اللاواعيه

واخبروني عن النتائج (1)

(1)أن صديقتك سرقت منك1000 جنيه ألا تغضبين ؟ فما بالك فى حديث هاتفى ، وقد
سُـرق منك أكثر من آلاف الحسنات ؟ فإذا حاولت محدثتك أن تنال من فلان،فامنعيها او غيرى مجرى الحديث حفاظا على الحسنات.........

(2)لو أن سياسة المصارف البنكية ، أن تسحب الأموال من أصحاب الغيبة ، ووضعها فى حساب من تحدثوا عنهم،ألا يصمتون بعد ذلك فى مجالسهم،حفاظا على اموالهم من الضياع؟

(3)إن معرفتك بأن جهازا يسـجل عليك كل كلـمة تصدر عنك , تجعلك ممسـكةً عن الكلام،افلا تجعلين معرفتك ان ملكين يسجلان عليك ومترصدين لكل كلمه تقولينها..كافيه لان تكونى اكثر امساكا وصمتا؟

(4)لو أن إبنك يشتم أبناء جيرانك كلما خرج للـعب معهم وتكرر نصحك له دون جدوى،الا تحبسينه وتحرمينه من اللعب؟ فما اشبه اللسان بالطفل ،فاطبقى على كل كلمه بشفتيك قبل ان تخرج فتندمين..........

(5)لماذا لا تختصرين الكلام كما تختصرينه فى المكالمـات الدولية , وأنت تعلمين بأن كل تخرج منك تحاسبين عليها حسابا عسيرا،كما تحاسبين على اموالك!!! والحال أن المفاجأه بفاتوره الهاتف يمكن تداركها بعدم العوده لمثل ذلك، ولكن كيف حالك عندما ترين الخساره الكبرى يوم القيامه من دون قدره على التعويض؟


بعض الادله على تحريم الغيبه:

(1)قال تعالى: "ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه"

(2).وفي الصحيح عن أبي هريرة يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم؛ قال: ذكرك أخاك بما يكره؛ قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته".

(3)قال رسول الله: ( إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار! ) صحيح مسلم (2581)

(4)وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم".