الدروس المهمة لعامة الامة

منهج الدروس المهمة لعامة الامة

للشيخ
عبد العزيز بن باز رحمه الله

الدرس الاول

سورة الفاتحة وما أمكن من قصار الصور من سورة الزلزلة الى الناس تلقينا وتصحيحا للقراءة وتحفيظا وشرحا لما يجب فهمه

الدرس الثانى


شهادة لا اله الا الله وأن محمد رسول الله بشرح معانيها مع بيان شروط لا اله الاالله، ومعناها (لا اله) نافيا جميعا ما يعبد من دون الله، (إلا الله) مثبتا العبادة لله وحده لاشريك له.

وأما شروط لا اله الا الله فهى :
* العلم المنافى الجهـــــــــــل.
* واليقين المنافى الشـــــــــك.
* والإخلاص المنافى للشرك.
* والصدق المنافى للكــــذب.
*والمحبة المنافية للبغـــــض.
* والانقياض المنافى للترك.
* والقبول المنافى للــــــرد.
* والكفر بما يَعبد من دون الله.
وقد جمعت فى البيتين الاتيين:

علم اليقين وإخلاص وصدقك مع محبة وإنقياد والقبول لهــــــــا
وزيد ثامنها الكفران منك بمــــــــا سوى الاله من الأوثان قد ألها


الدرس الثالث

أركان الايمان

وهـــــــــــــــــى
أن تؤمن بالله ،وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، وباليوم الاخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى

الدرس الرابع

أقسام التوحيد

وهى ثلاثة :

• توحيد الالهية .
• توحيد الربوبية.
• توحيد الاسماء والصفات.

وأقسام الشرك ثلاثة :

• شرك أكبر.
• شرك أصغر .
• شرك خفى .

فالشرك الأكبر :

يوجب حبوط العمل ، والخلود فى النار ، كما قال تعالى:
"ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون"
"ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفى النار هم خالدون"وإن من مات عليه ؛ فلن يغفر له ، والجنة محرمة عليه، كما قال تبارك وتقدس:
"إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"
"إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار"

ومن انواعه :دعاء الاموات والاصنام ، والاستغاثة بهم ، والنذر لهم ، والذبح لهم ونحو ذلك.

أما الشرك الاصغر

فهو ماثبت بالنصوص من الكتاب أو السنة تسميته شركا ، ولكنه ليس من جنس الشرك الاكبر ، كالرياء فى بعض الاعمال ، والحلف بغير الله ، وقول ما شاء الله وشاء فلان ، لقول النبى صلى الله عليه وسلم:

(أخوف ما أخاف عليكم الشرك الاصغر )فسؤل عنه فقال الرياء رواه احمد وأسناده جيدعن محمود بن لبيد

وقوله صلى الله عليه وسلم:
(من حلف بشئ دون الله فقد أشرك) رواه احمد بأسنا د صحيح عن عمرو بن الخطاب رضى الله عنهما

ومن حديث عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه قال
(من حلف بغير الله فقد اشرك أو كفر)

وقوله صلى الله عليه وسلم:
(لاتقولوا : ماشاء الله وشاء فلان ). اخرجه أبو داود بإسناد صحيح عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه.

وهذا النوع لايوجب الردة ، ولا يوجب الخلود فى النار ، ولكنه ينافى كمال التوحيد الواجب.

أما النوع الثالث :

وهو الشرك الخفى ، فدليله قول النبى صلى الله عليه وسلم:
(ألا اخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح الدجال ؟
قالوا بلى يارسول الله
قال صلى الله عليه وسلم: الشرك الخفى : يقوم الرجل فيصلى ، فيزن صلاته ؛ لما يرى من نظر الرجل اليه) رواه احمد من مسنده من حديث ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه.



ويجوز أن يقسم الشرك الى نوعين فقط : أكبر وأصغر أما الشرك الخفى فإنه يعمهما . . فيقع فى الاكبر كشرك المنافقين ؛ لأنهم يخفون عقائدهم الباطلة ، ويتظاهرون بإلاسلام ، رياء وخوفا على أنفسهم .

ويكون فى الشرك الاصغر كالرياء ، كما فى حديث محمود بن لبيد الانصارى المتقدم ..


الدرس الخامس

أركان الاسلام

وهى خمسة
• شهادة أن لا اله الأ الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
• وإقام الصلاة .
• وإيتاء الذكاة.
• وصوم رمضان .
• وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا .

وللحديث بقية إن شاء الله